segunda-feira, 28 de fevereiro de 2011

O Sonho de Uma flauta


Já faz tempo que sempre que converso sobre literatura indico este texto, então nada mais natural que postá-lo por aqui. O Sonho de Uma Flauta é um conto de Hermann Hesse (1877-1962) prêmio Nobel de Literatura de 1946 (imagem acima), que conta a história de um jovem rapaz que ganha uma flauta do pai, que o envia para ganhar o mundo em andanças, ele vai e não conto mais nada..vão ter que ler..vale a pena, juro..lá em baixo coloco minhas impressões do texto.


- Toma - disse meu pai, e entregou-me uma pequena flauta de osso - leva isso e não esqueças teu velho pai, quando alegrares com tua música as pessoas nas terras distantes. Já é tempo de agora veres o mundo e aprenderes alguma coisa. Mandei fazer a flauta para ti, porque não sabes nenhum outro ofício e só gostas de cantar. Mas pensa também em só tocar sempre canções bonitas e agradáveis, senão seria pena pelo dom que Deus te concedeu.
Meu querido pai entendia pouco de música, não era um sábio; pensava que eu tinha apenas de soprar a linda flautinha e tudo estaria bem. Eu não queria decepcioná-lo, por isso agradeci, botei a flauta no bolso e me despedi.
Nosso vale era conhecido até o grande moinho; depois então começava o mundo, e ele me agradou bastante. Uma abelha cansada do vôo pousou na minha manga, e eu a levei comigo, afim de que no meu primeiro descanso tivesse um mensageiro para mandar de volta, como um cumprimento à minha terra.
Bosques e prados acompanhavam meu caminho, e o rio corria junto, vigorosamente; eu vi, o mundo deferia pouco da minha terra. As árvores e flores, as espigas de trigo e as moitas de avelã falavam comigo, cantei com elas suas canções e elas me compreendiam, exatamente como lá em casa; com isso minha abelha também despertou, subiu devagar até meus ombros, voou e tornou a cruzar duas vezes comigo, com seu zumbido profundo e doce, e então voltou para minha terra.
Aí apareceu diante do bosque uma mocinha, que carregava uma cesta no braço e um largo e sombrio chapéu de palha na cabeça loura.
- Bom dia - disse-lhe eu - aonde vais?
- Devo levar a comida aos ceifeiros - disse ela, e caminhou ao meu lado. - E para onde quereres ir ainda hoje?
- Vou para o mundo, meu pai me mandou. Ele acha que devo tocar flauta para as pessoas, mas isso ainda não sei direito, preciso primeiro aprender.
- Bem, bem. E que sabes então direito? Alguma coisa é preciso saber.
- Nada de especial. Sei cantar canções.
- Que canções?
- Canções de todo o tipo, sabes, para a manhã e para a tarde e para todas as árvores e bichos e flores. Agora, por exemplo, eu poderia cantar uma bonita canção de uma mocinha que vem saindo do bosque e traz comida para os ceifeiros.
- Podes fazer isso? Então canta um pouco!
- Sim, mas como te chamas mesmo?
- Brigite.
Então cantei a canção da linda Brigite com o chapéu de palha, o que ela traz na cesta, e como as flores olham para ela, e a trepadeira azul da grade do jardim sente saudades dela, e tudo o que se podia dizer. Ela prestou atenção seriamente e disse que estava bom. E quando lhe contei que estava com fome, ela levantou a tampa de sua cesta e apanhou para mim um pedaço de pão. Como mordi um pedaço e continuei firmemente a andar, ela disse:
- Não se deve comer andando. Uma coisa depois da outra.
Nos sentamos na grama e eu comi meu pão e ela cruzou as mãos morenas em volta da perna e ficou me olhando.
- Queres cantar ainda coisa para mim? - perguntou então, quando terminei.
- Quero, sim. Que deve ser?
- Sobre uma moça que está triste porque o amado partiu.
- Não, isso não posso. Não sei como é isso, e a gente também não deve ficar tão triste. Eu só devo cantar canções gentis e alegres, disse meu pai. Vou cantar para ti sobre o cuco ou a borboleta.
- E do amor não sabes nada? - perguntou ela, então.
- Do amor? Ora, claro, isso é o mais bonito de tudo.
Imediatamente comecei a cantar sobre o raio de sol que ama as papoulas vermelhas e como ele brinca com elas e fica cheio de alegria. E sobre a fêmea do tentilhão, quando espera por ele e quando ele vem, ela voa para longe e parece amedrontada. E continuei a cantar sobre a menina dos olhos castanhos e sobre o rapaz que chega, canta e por isso recebe um pão de presente; mas agora ele não quer mais pão, ele quer um beijo da donzela e quer olhar os seus olhos castanhos, e continua a cantar tanto tempo e não termina, até que ela começa a rir e lhe fecha a boca com seus lábios.
Aí Brigite debruçou-se e fechou-me a boca com os lábios e fechou os olhos e tornou a abri-los e eu olhei as estrelas castanho-douradas bem perto, eu próprio refletido ali dentro e um par de brancas flores do prado também.
- O mundo é muito bonito - disse eu - meu pai tinha razão. Mas agora quero te ajudar a carregar isso para que cheguemos até tua gente.
Tomei-lhe a cesta e continuamos a andar, seu passo combinava com o meu e sua alegria com a minha, e o bosque suave e fresco falava da montanha em volta; eu nunca havia caminhado com um prazer tão grande. Durante longo tempo cantei alegremente, até que tive de parar de tanta satisfação; eram coisas demais que rumorejavam e contavam-se sobre o vale e a montanha e a grama e a folhagem e o rio e a floresta.
Aí pensei: se pudesse compreender e cantar ao mesmo tempo essas mil canções do mundo, das gramas e flores e gente e nuvens e tudo, da floresta velha e do pinheiral e também de todos os bichos, e além disso ainda canções dos mares longínquos e montanhas, e as das estrelas e luas, e se tudo isso pudesse ressoar e cantar em mim ao mesmo tempo, então eu seria o querido Deus, e cada nova canção deveria ficar no céu como uma estrela.
Mas enquanto eu assim pensava, estava silencioso e maravilhado, porque aquilo antes nunca me ocorrera, Brigite parou e segurou a alça da cesta.
- Agora devo ir lá em cima - disse ela - lá no campo está nossa gente. E tu, para onde vais? Vens comigo?
- Não, ir contigo não posso. Preciso ir pelo mundo. Obrigado pelo pão, Brigite, e pelo beijo; vou pensar em ti.
Ela segurou a cesta de comida, e sobre a cesta seus olhos novamente se inclinaram para mim em sombras castanhas, e seus lábios prenderam-se aos meus e seu beijo foi tão bom e carinhoso, que quase fiquei triste de tanto prazer. Então gritei rápido:
- Vai com Deus - e marchei apressadamente pela estrada acima.
A moça subiu devagar a montanha, e sob as folhas de faia pendurada na orla do bosque, parou e olhou na minha direção, e quando lhe acenei com o chapéu, ela tornou a balançar a cabeça e desapareceu silenciosamente, como uma miragem, para dentro da sombra do bosque.
Eu, porém, continuei tranqüilamente meu caminho, e estava imerso em meus pensamentos, quando a estrada dobrou numa curva.
Lá havia um moinho e, perto, um barco na água; dentro estava sentado um homem sozinho e parecia apenas esperar por mim, pois quando tirei o chapéu e entrei no barco, este, em seguida, começou a andar e deslizou rio abaixo. Eu estava sentado no meio do barco, e o homem atrás, no leme, e quando lhe perguntei para onde íamos, ele levantou os olhos cinzentos e encarou-me com um olhar velado.
- Para onde quiseres - disse, com uma voz abafada. - Rio abaixo e para o mar, ou para as grandes cidades, podes escolher. Tudo me pertence.
- Tudo te pertence? Então és o rei?
- Talvez - disse ele. - E, ao que me parece, tu és um poeta, não? Então canta-me uma canção de viagem!
Fiz um esforço, estava com medo do homem grisalho e sério, e nosso barco deslizava rápido e silencioso pelo rio. Cantei sobre o rio, que carrega o barco e reflete o Sol e rumoreja mais forte nas margens dos rochedos e completa alegremente seu passeio.
O rosto do homem continuou impassível, e quando prestei atenção, ele balançava a cabeça como um sonhador. Então, para meu espanto, ele próprio começou a cantar, e também cantava sobre o rio, e sobre a viagem do rio através dos vales, e sua canção era mais bela e poderosa que a minha, mas tudo soava diferente.
O rio, tal como ele cantava, vinha como um destruidor vacilante montanha abaixo, escuro e selvagem; furioso, ele se sentia dominado pelos moinhos, coberto pelas pontes, detestava cada navio que precisava carregar, e, em suas ondas e nas longas e verdes plantas aquáticas, rindo, balançava os corpos brancos dos afogados.
Isso tudo não me agradou, e, entretanto era tão belo e cheio de um acento invisível, que fiquei completamente desorientado e angustiado e me calei. Se era certo o que esse velho, sensível e inteligente cantor, cantou com sua voz velada, então todas as minhas cantigas não passavam de tolices e brincadeiras bobas de criança. Então o mundo, por causa delas, não era bom e luminoso como o coração de Deus, e sim escuro e triste, mau e sombrio, e quando os bosques murmuravam, não era de alegria, e sim de martírio.
Seguimos adiante, e as sombras foram longas, e de cada vez que comecei a cantar, meu canto sova menos claro, e minha voz tornava-se mais baixa, e de cada vez o cantor desconhecido respondia com uma canção que tornava o mundo ainda mais enigmático e penoso, e me tornava ainda mais tímido e triste.
Minha alma doía e eu me arrependia de não ter ficado em terra, perto das flores ou da linda Brigite, e para sentir-me seguro no crepúsculo que crescia, recomecei a cantar e cantei na luz vermelha da tarde a canção de Brigite e de seu beijo.
Aí o crepúsculo começou, e eu emudeci, e o homem no leme cantou, e ele também cantava sobre o amor e a alegria do amor, sobre os lábios vermelhos e úmidos, e era lindo o que ele cantava, cheio de dor, sobre o rio escurecido, mas em sua canção também o amor se tornara sombrio e temível, e um segredo mortal, no qual os homens aflitos e feridos tocavam com seu desejo e sua saudade, e com o qual se martirizavam e se matavam uns aos outros.
Escutei e fiquei tão cansado e aflito, como se estivesse viajando desde muito tempo e houvesse passado por grande miséria e desgraça. Vinda do estranho, sentia cair sobre mim uma torrente silenciosa e fria de tristeza e receio, a penetrar no meu coração.
- Pois bem, a vida não é o que há de mais elevado e mais belo - gritei afinal amargamente - e sim a morte. Então te peço, rei triste, canta-me uma canção da morte!
O homem do leme cantou somente sobre a morte, e cantou melhor do que eu jamais ouvira cantar. Mas a morte também não era o que havia de mais elevado e mais belo, nela também não se encontrava consolo. A morte era vida e a vida era morte, e elas estavam entrelaçadas numa perpétua e furiosa luta de amor, e isso era a última coisa e o sentido do mundo, e dali vinha um clarão, que parecia querer valorizar toda a miséria, e de outro lado vinha uma sombra que perturbava toda a alegria e beleza e as envolvia na escuridão. Mas para além da escuridão, a alegria ardia mais íntima e bela, e o amor queimava mais profundamente nessa noite.
Escutei e fiquei bem quieto, não tinha mais nenhuma vontade dentro de mim além da vontade do estranho. Seu olhar repousou sobre mim, tranqüilo e com uma certa bondade triste, e seus olhos cinzentos estavam cheios da dor e da beleza do mundo. Ele me sorriu, e então achei nele um coração, e pedi na minha dor:
- Ah, vamos voltar! Sinto medo aqui na noite e queria retornar para onde posso encontrar Brigite, ou para a casa de meu pai.
O homem levantou-se e espiou a noite, e sua lanterna iluminou claramente seu rosto magro e firma.
- Para trás não há caminho - disse sério e amável. - A gente precisa ir sempre para a frente, quando quer penetrar no mundo. E da garota dos olhos castanhos já tiveste o melhor e o mais belo, e quanto mais longe estiveres dela, melhor e mais lindo isso vai se tornar. Ainda assim, segue sempre para onde quiseres, vou te ceder meu lugar no leme!
Eu estava triste demais, e, entretanto, vi que ele tinha razão. Cheio de saudade pensei em Brigite e na minha terra e em tudo que me fora próximo e luminoso e que pertencera, e que eu agora havia perdido. Mas queria tomar o lugar do desconhecido e dirigir o leme. Assim devia ser.
Por isso levantei-me em silêncio e fui andando pelo barco até o lugar do leme, e o homem veio em silêncio ao meu encontro, e quando já estávamos perto um do outro, olhou-me firmemente no rosto e entregou-me sua lanterna.
Entretanto, quando me sentei ao leme com a lanterna do meu lado, estava sozinho no barco; percebi isso com profunda estranheza, o homem desaparecera, e, contudo, eu não estava amedrontado, já pressentira isso. Pareceu-me que o lindo dia da caminhada e Brigite e meu pai e minha terra tinham sido apenas um sonho, e que eu era velho e aflito, e que desde sempre e sempre viajava sobre esse rio noturno.
Compreendi que não devia chamar pelo homem e a percepção da verdade atingiu-me como a geada.
Para certificar-me do que imaginava, debrucei-me sobre a água e ergui a lanterna, e do escuro espelho de água um rosto duro e sério me olhou com olhos cinzentos, um rosto velho, sábio, e vi que aquele era eu.
E como nenhum caminho voltava atrás, continuei seguindo sobre a água escura dentro da noite.
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O texto é muito simbólico, isto é claro, é uma metáfora... O nome do conto é “O sonho de uma flauta” apesar, entretanto ela parece ser uma coadjuvante na história de narrador.
Para mim, me parece que a flauta representa o conflito de gerações, a diferença de linguagem entre uma e outra, entre a geração dos nossos pais e a nossa. Sempre achamos que eles não entendem bem sobre o que estão falando.
Zabé da loca_ http://www.myspace.com/pifedaloca
Mas qual a certa? A minha ou a dele, qual a mais bela, a voz ou a flauta? Não é porque esta não chegou à boca do narrador que não podemos imaginar que seu som seja tão encantador quanto o da voz do rapaz, afinal flauta é um instrumento muito encantador não acha?(adoro o som do pífaro, por exemplo)
Os outros símbolos são mais claros, mas tão importantes quanto para mostrar como é nossa vida, crescer, aprender, ter crises e morrer.
Brigite é nossa infância, alegria da inocência, aurora do espírito, pena que temos que nos separar dela e prosseguir em nossa caminhada, por sinal o movimento é quase incessante durante a narrativa, assim como nossas vidas, e encontrar a nossa maturidade, ver o negro da vida, o azedume da alma, mas também belo, de uma maneira diferente, mas belo!
Seu pai pede-lhe que toque só as coisas bonitas, ele, canta a vida, ora, há coisa mais bela? Parece até que o Belchior está cantando ao fundo que "Apesar de tudo tudo que fizemos ainda somos os mesmos, e vivemos como nossos pais".

sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

Nós...Ratos


Tenho orado muito com essa música do Chico Buarque

Ode Aos Ratos



Rato de rua
Irrequieta criatura
Tribo em frenética proliferação
Lúbrico, libidinoso transeunte
Boca de estômago
Atrás do seu quinhão
Vão aos magotes
A dar com um pau
Levando o terror
Do parking ao living
Do shopping center ao léu
Do cano de esgoto
Pro topo do arranha-céu
Rato de rua
Aborígene do lodo
Fuça gelada
Couraça de sabão
Quase risonho
Profanador de tumba
Sobrevivente
À chacina e à lei do cão
Saqueador da metrópole
Tenaz roedor
De toda esperança
Estuporador da ilusão
Ó meu semelhante
Filho de Deus, meu irmão
Rato
Rato que rói a roupa
Que rói a rapa do rei do morro
Que rói a roda do carro
Que rói o carro, que rói o ferro
Que rói o barro, rói o morro
Rato que rói o rato
Ra-rato, ra-rato
Roto que ri do roto
Que rói o farrapo
Do esfarra-rapado
Que mete a ripa, arranca rabo
Rato ruim
Rato que rói a rosa
Rói o riso da moça
E ruma rua arriba
Em sua rota de rato

Me sinto muito feliz de ter como semelhante um rato..de ser rato, ser pouco...ser humano...

segunda-feira, 14 de fevereiro de 2011

Ninguém faz idéia


Pois eu vos digo que, se vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos céus (Mateus-5,20).



Lenine deve ser de longe o sujeito que mais me toca com suas músicas... Ando pensando nas coisas do Reino etc. e tal e queria compartilhar essa música comigo mesmo. Sinto que ela é uma tradução, uma poematização desse trecho do Sermão da Montanha.
No texto bíblico, existem diversas interpretações, muitas delas desesperadoras, afinal, quem são os “escribas e fariseus”? Nada menos que os mestres da lei, sujeitos que eram tidos como separados, santos! Como poderiam pessoas normais ter uma justiça mais elevada que a “verdadeira comunidade de Israel”? Jesus está inserido no contexto histórico e social de sua época, afinal, “O verbo se fez carne e habitou entre nós”, Ele entrou de pernas e braços, montou barraca, Tabernaculou entre nós.
Jesus, ao impor que nossa justiça deve exceder a dos mestres da lei não coloca a sociedade da época abaixo destes, mas sim coloca os fariseus em pé de igualdade aos “outros”. Ninguém faz idéia de que é humanidade, ninguém faz idéia de que vem lá...

Ninguém Faz Idéia
Malucos e donas de casa
Vocês aí na porta do bar
Os cães sem dono, os boiadeiros
As putas Babalorixás...

Os Gênios, os caminhoneiros
Os sem terra e sem teto
Atôres, Maestros, Djs
Os Undergrounds, os Megastars
Os Rolling Stones e o Rei...

Ninguém faz idéia
De quem vem lá!
De quem vem lá!
De quem vem lá!
Ninguém faz idéia
De quem vem lá!...

Ciganas e neo-nazistas
O bruxo, o mago pajé
Os escritores de science fiction
Quem diz e quem nega o que é...
Os que fazem greve de fome
Bandidos, cientistas do espaço
Os prêmios nobel da paz
O Dalai Lama, o Mister Bean
Burros, Intelectuais...

Eu pensei!
Ninguém faz idéia
De quem vem lá!
De quem vem lá!
De quem vem lá!
Ninguém faz idéia
De quem vem lá!...(2x)

Os líderes de última hora
Os que são a bola da vez
Os encanados, divertidos
Os tais que traficam bebês...
O que bebe e passa da conta
Os do cyber espaço
A capa do mês da playboy
O novo membro da academia
E o mito que se auto destrói...

Eu sei!
Ninguém faz idéia
De quem vem lá!
De quem vem lá!
De quem vem lá!
Ninguém faz idéia
De quem vem lá!...

Os duros, os desclassificados
A vanguarda e quem fica prá traz
Os dorme sujos, os emergentes
Os espiões industriais...
Os que catam restos de feira
Milicos piratas da rede
Crianças excepcionais
Os exilados, os executivos
Os clones e os originais...

É a lei!
Ninguém faz idéia
De quem vem lá!
De quem vem lá!
De quem vem lá!
Ninguém faz idéia
De quem vem lá!...(2x)

Os Anjos, os Exterminadores
Os Velhos jogando bilhar
O Vaticano, a CIA
O Boy que controla radar
Anarquista, Mercenários, quem é
Quem é e quem fabrica notícia
Quem crê na reencarnação
Os Clandestinos, os Ilegais
Os Gays, os Chefes da Nação
Ninguém faz idéia
De quem vem lá...



            Um ponto do texto que me abalou foi o “de modo nenhum entrareis no Reino dos céus”, passei um bom tempo remoendo esse trechinho, afinal é ameaçador, mostra a figura do Cristo mais para carrasco que para Deus amoroso.
            Mas primeiro, onde é o Reino dos céus? Quando leio os evangelhos vejo um Cristo muito mais preocupado com o aqui e agora que com o pós-morte, ao nos ensinar a orar ele diz “Venha o teu Reino” (ou também “Venha a nós o Vosso Reino”), e “Seja feita a Tua vontade na terra como no céu”. Céu e terra são o Reino, afinal:

“Bem-aventurados os pobres de espírito porque deles é o Reino dos Céus.”
“Bem-aventurados os humildes, pois herdarão a terra.”

            Terra e Reino dos Céus são prometidos para os mansos...
            Em muitas passagens da bíblia temos o termo “O Reino dos Céus está próximo”. Em outras versões o texto é traduzido para “O Reino dos Céus é chegado”, ora, o que está chegado está próximo, mas quando colocamos o termo próximo no texto temos, creio que por cultura, lemos no sentido temporal, porém, o Reino é aqui, está aqui!
            O Reino dos Céus é aqui, mas como não podemos entrar?
      Creio que o Reino dos Céus que está no meio de nós está fundamentado no relacionamento, na humanidade, não em um conjunto de regras, ou instituição, seja ela qual for. Como disse um sujeito admirável certa vez, quando foi instituída a Way of Life dos fariseus, ela não tinha o objetivo de formar um grupo de hipócritas rodeado de coisas podres e jogos de interesse, mas devido a uma má interpretação, a contingencia da vida e a própria origem falha do homem o tornaram como tal. Inclusive, segundo a Wikipédia, a origem da palavra fariseu é a mesma da paravra santo (http://pt.wikipedia.org/wiki/Fariseus).
            O jeito fariseu de viver, com seu senso de justiça torpe, não os deixava serem humanos, se relacionar com honestidade, tanto com Deus quanto com os homens (Lucas 18,9-14). Jesus não gostava de se relacionar com pessoas perfeitas, pelo contrário, desfrutava da companhia de pessoas consideradas inapropriadas para um relacionamento.
            Por tanto, ao termos uma justiça que excede a dos fariseus, não somos mais cheios de regras, teologias, métodos ou qualquer coisa que o valha, somos humanos, permitimo-nos sermos apenas humanos, “salvos da perfeição” ou da tentativa de tê-la. É tudo que eu quero. Ser humano...

sexta-feira, 4 de fevereiro de 2011

A vida como ela é

Eu quero que o tapete voe
No meio da sala de estar,
Eu quero que a panela de pressão pressione
E que a pia comece a pingar.
Eu quero que a sirene soe
E me faça levantar do sofá,
Eu quero pôr Rita Pavone
No ringtone do meu celular.
Eu quero estar no meio do ciclone
Pra poder aproveitar
E quando eu esquecer meu próprio nome
Que me chamem de velho gagá.

Trecho de “Envelhecer”, Arnaldo Antunes

É interessante como nós tentamos mistificar nossa existência por trás de irrealidades e com isso passamos a não enxergar nem um palmo a nossa frente. Nos olhamos no espelho e nos imaginamos super-heróis, eternos garotos capazes de tudo. Ainda sou jovem, mas sei que quero envelhecer, quero experimentar cada etapa dessa maravilhosa peregrinação que todos realizam, mas nem todos saboreiam, a Vida. Quando negamos nossas incapacidades e fraquezas, nossa estrutura fragmentada, incompleta e inconstante.
Com essa negação de nossa própria natureza, de nossas idiossincrasias (adoro esta palavra) infantilizamos nossa existência, “estreitamos nossa bitola” e perdemos o foco naquilo que é realmente importante. Sermos humanos.

Até mais..
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